martes, 29 de abril de 2014

Real Madrid llegó a la final de la Champions con 4-0

Hoy el actual campeón europeo Bayer Múnich perdió su trono ante un imponente Madrid. Después de doce años de espera  el conjunto blanco volverá a pelear la gran final de la UEFA Champions League.

Las estrellas del partido fueron Cristiano Ronaldo y Sergio Ramos los cuales marcaron dos goles cada uno. Los madrileños ganarón por primera vez a los alemanes de visitantes.Es el primer equipo visitante que marca 4 goles al entrenador italiano Guardiola en toda su carrera.

Europa espera el ganador entre Chelsea-Atletico para conocer al rival del equipo finalista.


Goles Del Real Madrid

viernes, 25 de abril de 2014

Mirada a la Iglesia de San Francisco de Quito

El centro histórico es el reflejo del pasado de Quito. El entorno colonial que dan las iglesias nos transborda a tiempos ancestrales que detrás de las bellas edificaciones guardan alegrías, tristezas, imposición y dolor. Dejando las cenizas del ayer hoy podemos disfrutar de su valor cultural, histórico y patrimonial.

Una de las que mas llama la atención es iglesia y convento de San Francisco reflejo de neoclasicismo ecuatoriano. Llena de leyendas y obras artísticas como esculturas y pinturas es considerada como la más interesante por su protagonismo. Está situada en medio del centro histórico de Quito  en las calles Cuencas y Sucre 477. Es la construcción arquitectónica de mayor magnitud en Sudamérica; ocupa cuatro hectáreas y media.

La conforman: una grandiosa plaza la cuál lleva el mismo nombre, la adorna una pileta ubicada al costado izquierdo, la magnífica iglesia principal hecha de piedra construida en 1550 es la mayor edificación de mayor dimensión, la capilla de Sanbuenaaventura, La capilla de Cantuña y el convento de siete patios y un museo. El museo contruido en 1546 fue declarado como Basílica menor en 1963 por el Papa Juan XXIII

Las construcciones arquitectónicas como esta eran normalmente elaboradas por indígenas, partiendo de esto, el tradicional boca a boca quiteño dio paso a la leyenda de " El Atrio de Cantuña". Los narradores cuentan que Cantuña era el encargado de edificar la iglesia y no la termino en el tiempo estipulado, por lo cual hizo un pacto con el diablo. Cientos de diablillos terminaron la construcción en una noche. Al momento de ir el diablo por su paga (el alma del indígena) se dio cuenta que había sido engañado por que faltaba una piedra.

Una divertida manera de inspeccionar el ayer de la "Carita de Dios"  es conocer las majestuosas iglesias que guardan arte, cultura e historia.


Perversión de la Rétorica

“Qué imbécil -mayúsculo-, el que pierda el tiempo escuchándome.” William Blake, El libro de Urizen.
Creí conveniente partir de un preámbulo equivalente al que se presenta en el capítulo “El lobo y el cordero Retórica de la Prevaricación” para ejemplificar un captatio malevolentiae “figura de la retórica que no existe y que no puede existir” que tiene como fin predisponer negativamente al público en un discurso.
Un orador pretende encontrar aceptación del auditorio, agraviarlo no es un buen medio. La figura retórica captatio benevolentiae, contraria al anterior, busca crear un ambiente amistoso y cercano para que el mensaje se capte de modo favorable. Existe un abismal contraste entre captatio malevolentiae y captatio benevolentiae . Es el paradigma de la perversión del mal partiendo del bien.
En un cuarto puede haber dos o diez personas y todos van a tener un parecer distinto sobre un tema, no se diga en una conferencia de cientos o miles de personas en donde un orador tiene que llegar a cada individuo con diferente percepción  con su anuncio. Un discurso es eficaz cuando da origen a una influencia social y la retórica es el sistema de técnicas para persuadir.
En la actualidad las personas buscan ser cosmopolitas, eso implica un mayor conocimiento y tino de parte de quien haga uso del  micrófono. “El individuo cosmopolita encarna en su persona una doble identidad;… en el ámbito ético, se cosmopolita entraña el compromiso de no sólo reconocer al extranjero como otro, sino de reconocer al otro en uno mismo…. Implica y exige reflexión.” [1]
¿Cuándo la percepción puede llegar a ser antitética? La retórica no pretende lavar el cerebro con un discurso, es una herramienta direccional para hacernos comprender. Anhela a que las ideas de distintos pensadores lleguen a un conceso. Pero puede ser tergiversada en el caso de la política, los mandatarios pueden hacer uso de una "persuasión coercitiva" la cual hace referencia a influencia indebida en un grado psicológico según Margaret Singer[2]:
·    “el sistema psicológico coercitivo es un programa de modificación de conducta que utiliza el poder de la influencia psicológica en forma coercitiva para producir el aprendizaje y la adopción de una ideología o un conjunto específico de creencias, ideas, actitudes o comportamiento.”
El poder del convencimiento no se debe usar para prevaricar, es decir, para beneficiarnos del alegato que se exponga, en ese caso carecería de valor  ético. Se puede depravar un mensaje para que las personas acepten los argumentos, tergiversar la información para salvarnos. 
Casus belli, expresión de origen latina, se puede traducir como “motivo de guerra”. El casus belli puede ser una prueba no verídica que busca iniciar un ataque o una acción en contra de un ser inocente.
En contexto el casus belli vendría a ser dar evidencias falsas en medio de una oratoria para convencer al espectador que alguien actúa correctamente, que un sistema es funcional o que las decisiones tomadas son las mejores.
¿Qué hubiese pasado si en la matanza de Pinochet hubiésemos escuchado solo su discurso?  Tal vez sería un héroe y todas las violaciones a los derechos humanos contra los chilenos serían actos nobles. El transmitir información coherente a los hechos ayudara a que el uso de la retórica no sea satanizado.
La palabra es sinónimo de poder, el uso de la retórica demanda de una responsabilidad social inmensa ya que bien usada puede ser un arma mortífera.



[1] La Moral de los Medios de Comunicación n: Sobre el nacimiento de la polis de los medios. Rogger Silverstone 1.ª ed. Buenos Aires: Amorrortu,2010; Pág. 33.
[2] Singer, Margaret, Ph.D.: “How Thought Reform Works”  Corte Suprema de los EE.UU., como un Apéndice educativo sobre los sistemas psicológicos coercitivos en el caso Wollersheim vs. La iglesia de Cientología casos 89-1367 y 89-1361.

martes, 22 de abril de 2014

La Inquisición del Siglo XXI

El poder permite influir en el comportamiento de otros pero si este se deforma la influencia conmuta en imposición.  Nelson Reascos propone en su tesis que el actual gobierno ecuatoriano reedita las formas de la inquisición medieval y su mandato se basa en controlar, castigar y humillar.

El primer ministro anhela ejercer control absoluto en : instituciones privadas y públicas, poder ejecutivo, legislativo, judicial, electoral, la participación ciudadana y medios de comunicación. Reascos afirma que: "estamos viviendo, a mi modo de ver, una suerte de Estado policial, se reedita el Estado de vigilancia absoluta, el panóptico total y yo lo calificaría como algo más retrógrado aún: vivimos una sociedad en donde la inquisición ha sido reinagurada" 

¿Cuál es la relación de la Santa Inquisición con la Revolución Ciudadana? El castigo y moral falsa. En ambos periodos el poder sanciona al pueblo cuando subleva sus imposiciones. "sentenciados por el poder, se les castiga sistemáticamente en tres aspectos: uno, cárcel, el castigo al cuerpo; dos, necesariamente poden algo que es propio de inquisición y es una exigencia de perdón, disimulando con disculpas publicas, que en el fondo pretende llevar a la humillación de que el acusado se inculpe, reconozca haber cometido una falta gravísima; literalmente solo falta´ria que les pidan que se arrodillen..."

Una de las herejías de la modernidad para el mandatario es el capitalismo. Y el seudo-moralismo que  lidera el Presidente Correa juzga de majaderos a: gorditas horrosas, sicarios de tinta, bestias salvajes los cuales tienen que rogar clemencia por sus faltas.

En nuestra inquisición laica el rendir pleitesía a la autoridad es un requerimiento para no ser condenado. Si los derechos son violados y la libertad se ve afectada  prefiero ser una hereje y enfrentar a la inquisición